武夷山集山水奇境、思想文化、繁華集鎮、田園風光于一(yī)體，是人與自(zì)然和(hé)諧、“天人合一(yī)”的(de)中國傳統人文生态景觀傑出代表。當四方遊客驚豔于武夷山水奇絕和(hé)茶香悠遠，卻少有人熟知它也是在閩北政治、經濟和(hé)文化發展曆史中占有一(yī)席重要地(dì)位的(de)省級曆史文化名城。
悠悠曆史長(cháng)河為(wèi)當今的(de)武夷山市遺留下豐富的(de)文化遺産，最具代表性的(de)包括世界物質文化遺産共84處，國家級曆史文化名鎮1處，國家級曆史文化名村2處，傳統村落14處，國家及省市級文物保護單位74處，不可(kě)移動文物380餘處，古樹名木3540餘株，非物質文化遺産38項以及廣泛分布于村鎮鄉間的(de)大量曆史建築和(hé)傳統民居。
中華人民共和(hé)國成立以後，國家高(gāo)度重視(shì)武夷山地(dì)區的(de)生态資源和(hé)文化遺産保護，将武夷山脈北段即今武夷山範圍內(nèi)的(de)原始森林列為(wèi)禁建區加強保護，并在武夷山的(de)西部和(hé)東部，先後建立了自(zì)然保護區、國家重點風景名勝區和(hé)文物保護單位，同時設立保護機構。
在上級的(de)關心和(hé)支持下，武夷山市曆屆政府積極開展大量的(de)自(zì)然和(hé)文化遺産保護工作。通過建立科研實驗區、生物研究中心、武夷山文化研究中心等機構加強對武夷山生物多樣性、文化遺産的(de)研究和(hé)保護，并先後于1973年(nián)、1982年(nián)和(hé)1987年(nián)進行了3次大規模的(de)文物普查工作。1999年(nián)武夷山市獲批省級曆史文化名城。2000年(nián)6月，武夷山市第十三屆人大常委會第九次會議通過了《武夷山世界文化遺産保護管理(lǐ)暫行規定》。2001年(nián)福建省人民政府提請省人大常委會審議《福建省保護武夷山世界文化與自(zì)然遺産條例（草(cǎo)案）》，标志着文化與自(zì)然遺産保護全面進入科學(xué)化、法制化、規範化的(de)曆史新階段。
為(wèi)适應新時期和(hé)新時代的(de)要求，進一(yī)步加強曆史文化名城的(de)保護和(hé)國際化旅遊城市的(de)建設工作，2011年(nián)起，武夷山市編制了《武夷山下梅曆史文化名村保護規劃》《武夷山市景觀風貌專項規劃》等一(yī)系列保護規劃和(hé)專項規劃，同時對全市區域範圍內(nèi)的(de)曆史建築進行摸底統計，推動曆史建築登錄、公布和(hé)保護工作。2018年(nián)，同步編制的(de)《武夷山市城市總體規劃（2016-2035）》和(hé)《武夷山市曆史文化名城保護規劃（2016-2035）》标志着武夷山市城市發展與遺産保護的(de)緊密結合成為(wèi)新時期發展的(de)主題，繼獲得中國優秀旅遊城市、中國旅遊競争力百強縣、國家生态旅遊示範區等榮譽後，水美城市、田園綜合體建設初見成效，曆史文化街區、古街區、傳統村落的(de)整體保護工作逐步深入開展，城鄉居民生活和(hé)旅遊服務基礎設施得到了快速發展。
如(rú)今的(de)武夷山市，山水與人文交織，傳統與現代輝映，“一(yī)城一(yī)渡一(yī)洞天，一(yī)河五溪玉帶連”的(de)城市特色風貌格局基本形成，千年(nián)古城日益煥發出勃勃生機，借武夷山國家公園發展契機，這座碧水丹山間的(de)曆史文化名城必将迎來更美好的(de)明天。
一(yī)座文化名山
武夷山是朱子(zǐ)理(lǐ)學(xué)的(de)搖籃，是世界研究朱子(zǐ)理(lǐ)學(xué)乃至東方文化的(de)重要基地(dì)，曆代騷人墨客留下大量文學(xué)藝術作品。據清初董天工《武夷山志》載，武夷詩詞始自(zì)唐代著名詩人李商隐，宋元而後漸多，如(rú)蘇轼、陸遊、辛棄疾、李綱、黃道(dào)周、袁枚等，流傳至今的(de)有1400多首。宋明以來，為(wèi)理(lǐ)學(xué)大儒楊時、遊酢、朱熹、王陽明等所長(cháng)期盤桓、居留，被譽為(wèi)“道(dào)南理(lǐ)窟”、“閩邦鄒魯”，尤其是寓居崇安40餘年(nián)之久的(de)理(lǐ)學(xué)家、教育家朱熹，在武夷山創建理(lǐ)學(xué)新派系——閩學(xué)，成為(wèi)理(lǐ)學(xué)一(yī)代宗師。當代學(xué)者蔡尚思評說：“東周出孔丘，南宋有朱熹，中國古文化，泰山與武夷”。今武夷山留下了朱熹等中國古代傑出人物衆多的(de)摩崖題刻，至今尚清晰可(kě)辨的(de)宋朝以來的(de)岩刻有450多處，是我國乃至世界研究以理(lǐ)學(xué)文化為(wèi)代表的(de)古代哲學(xué)思想和(hé)文化藝術的(de)重要源頭。武夷山宗教文化與理(lǐ)學(xué)文化相得益彰，影響廣泛。早在8世紀中葉，武夷山即創建道(dào)教天寶殿，并被列為(wèi)道(dào)教三十六洞中的(de)“升真元化洞天”； 10世紀中期，武夷山被欽定為(wèi)道(dào)教名山，沖佑觀為(wèi)全國九大名觀之一(yī)。11世紀以後，武夷山道(dào)教和(hé)佛教保持了相當長(cháng)的(de)繁榮時期，武夷山跻身佛教“華胄八小名山”。宗教文化遺址遍布武夷全山，據史書記載，武夷山在鼎盛時期共修建寺廟、祠堂、宮觀和(hé)書院多達187處。
八閩古文化發源地(dì)之一(yī)
武夷山早期人類活動可(kě)以追溯到距今約1萬年(nián)前的(de)新石器時代，武夷山岩洞之內(nèi)的(de)古代越族人部落首領遺葬(今發現之一(yī)号船棺，經測定為(wèi)距今約3840年(nián)，在現今國內(nèi)外發現的(de)十幾處懸棺葬中年(nián)代最久遠)表明武夷山地(dì)區在公元前19世紀已形成獨特的(de)地(dì)域文化，架壑船棺、虹橋闆等随葬品中的(de)棉布殘片是中國迄今發現最早的(de)棉紡織品實物。曆經數千年(nián)鬥轉星移，武夷山地(dì)區成為(wèi)閩越國的(de)政治、經濟、文化中心。距今2000多年(nián)、占地(dì)48萬平方米的(de)西漢閩越王城遺址位于武夷山市城村村，是中國長(cháng)江以南保存最完整的(de)一(yī)座漢代古城，其創建選址、布局、建築技術和(hé)風格均獨具一(yī)格，是中國古代南方城市的(de)一(yī)個典型代表。已發掘出土的(de)珍貴文物4000多件，其中花紋空心磚、鐵矛頭、鐵犁铧、鐵五齒耙、鐵三股魚叉、回形陶水管道(dào)、宮內(nèi)浴池等均是全國同期同類文物之最。遺址上一(yī)口水井至今保存完好，水質優良，被稱為(wèi)“江南第一(yī)井”。
武夷山市曆史文化街區概況
南門古街區位于武夷山市中心的(de)環島東路以南，西鄰武夷大道(dào)，東南面為(wèi)崇陽溪。崇陽溪沿南門街一(yī)側的(de)青龍碼頭，是閩贛古道(dào)上著名的(de)水陸轉換口岸，這使南門街成為(wèi)了水陸運輸發達、商賈雲集的(de)知名商埠。在青龍碼頭中段的(de)媽祖廟、江西會館、天主教堂、南興寺等為(wèi)商人服務的(de)會所、廟館也随之興建。從宋代至解放初期，南門街一(yī)直是武夷山最繁華的(de)商業街區。現今，南門街是武夷山市區唯一(yī)保存完整的(de)曆史古街，南門街現存國家級文物保護單位馀慶橋和(hé)為(wèi)數衆多的(de)明清至民國的(de)民居，傳統街巷肌理(lǐ)保存完好，是崇安古城最後的(de)珍貴留存。目前，武夷山市南門街已申報省級曆史文化街區。
